REFLEXÃO

"A ASPEREZA DA VERDADE MACHUCA MENOS QUE A LEVEZA DA MENTIRA"

Esta é nossa resposta aos que escrevem por conveniência de interesses, querendo agradar à Deus e ao diabo. 

Nunca haverei de dissimular fatos para servir à quem não me merece respeito, nem tão pouco, faço jogo de dubiedade com ninguém. 

Quem defendo sempre teve de mim correção, quem ataco minha disposição, para o efetivo combate, sem me amedrontar com ameaças, nem tão pouco prejuízos materiais.

Não devo agradar, gregos nem troianos. porém, sabemos lutar de igual para igual. com qualquer destas facções, sem me deixar corromper por nenhum chefão. 

Aqui na terrinha conheço bem, quem são os "Coronéis Saruês", os lambe botas, os galos nanicos que querem se apresentar como bons de briga, sendo galinha do puleiro de Cavalcantes e Benevides e ainda deseja ter uma rampa para subir no palanque do forasteiro. 

Não tenho índole dos mequetrefe que bajulam de manhã e desfaz o que publicam antes do novo alvorecer. 

Aluizio Lacerda, tem cara e lado para afirmar o que sempre disse: Acima de qualquer outro interesse da minha parte, está o bem de Carnaubais, independente de quem governe ou venha governar. 

Meus princípios são movidos por uma herança genética, não preciso do poder para expressar o que tenho consciência. 

 A liberdade de sonhar todos tem, porém, não queiram fazer do exercício do meu trabalho. um trampolim para fazer com o voto alheio um mercado de meca, assim como fizeram os descobridores da América, indo para o oriente atrás de algumas especiarias.

Por mais que se estabeleça em nome da democracia opções alternativas, só existem dois lados efetivamente; os que mandam e os que são mandados. Baseado nisto a única alternativa de mudança no momento e seguir a opção que vem se lutando a tempo para se consolidar. 

Estas alternativas surgidas a luz dos acontecimentos, são pêndulos a serviço de quem governou ou governa Carnaubais, nada de novo, de moderno, nem avançado.

Luizruim e Benefraco, estão por trás desta invencionices, que custarão muito caro a coletividade.